محمد المصراتي

قال لي: "الزعماء العظام هم أصحاب هامة تنحني لهم الرقاب لتقبل أيديهم و هم الذين ترتفع أحذيتهم في أوجه رؤساء دول!" قلت له: بل الزعماء الحقيقيون الذين ينحنون هم برقابهم ليرفعوا هامة أمتهم عالية، هم الذين يستخدمون نفوذهم و قوتهم في بناء بنية تحتية متقدمة من نظام تعليمي و نظام صحي و نظام إجتماعي و نظام قضائي و حقوقي عادل و جعل الانسان الاولوية الاولى و الحفاظ على حقوقه كاملة بالاضافة إلى طرق سير آمنة و مساكن عصرية متوفرة للجميع و مطارات حقيقية ومواني عظيمة وسكك حديدية لربط كل قرية و مدينة مما يساعد على إذابة الفوارق والنزعة القبلية والجهوية والتي يستحيل أن تتقدم أمة في وجودها ولا ننسى حتى مترو الانفاق لتخفيف الزحام والترام ونظم الباصات وتوفير بيئة راقية صالحة لنمو و تشجيع النوابغ واصحاب الافكار الخلاقة وتوفير حياة كريمة لهم ولغيرهم ومصانع ومزارع و نظم أتصالات و طاقة متجددة... زعامة تستثمر ما وهب الله لهذه الارض من خيرات فوقها و تحتها من أجل هذا الجيل والاجيال القادمة بل من أجل كل الامة الاسلامية بل و الانسانية جمعاء ... هذه هي الزعامة الحقيقة التي نحترمها حقا حتى ولو أختلفنا معها في الفروع والأصول وليست قلة الادب في رفع الحذاء في وجه الضيوف و لا مد اليد للتقبيل. ونفخ الصدر والاستكبار والتكبر ورفع الرأس الى السماء عند التحدث مع البشر بحجة العزة والكرامة ماهي إلا امراض نفسية بغيضة وممقوتة عند الناس وعند رب النا ولو كان نفخ الصدر والهامة دليل زعامة وهيبة فالديك الرومي خير زعيم والذي عادة ماينتهي به الأمر على موائد الناس منزوع الريش والكرامة كما يحدث عادة عند نهاية أشباهه من البشر، ولكن هل من متعظ!

رأينا ونرى الحملة الممنهجة التي تقودها الدول الغربية على ثقافتنا العربية والإسلامية والتي صارت علنا وبشكل فج وبدون حتى التجميل السياسي المعتاد وذلك خلال كأس العالم في قطر. الغرب وبالرغم من التطور التقني وكذلك منظومة العدالة وحقوق الانسان والحريات العامة والتداول السلمي على السلطة والتي تعتبر للأسف افضل بكثير من مثيلاتها في دولنا العربية والإسلامية إلا أنهم ضيعوا البوصلة فيما يتعلق بالجانب الاجتماعي الإنساني وهو الأصل والأهم عند البشر. البشر يقطنون هذه الأرض منذ عشرات آلاف السنيين ولم يكن لديهم سيارات ولا طائرات ولا موبايل ولا ساعات ذكية ولا كهرباء ولم يكونوا اقل سعادة ولا إنسانية من البشر اليوم. بالعكس تماما، من عاشوا جزءا من حياتهم بعيدا عن هذه التكنولوجيا لا زالوا يحنون لتلك الأيام حيث كانت العلاقات الإنسانية اكثر دفئا ومودة منها اليوم. البشر هم البشر، فكما قتل أحد أبناء آدم عليه السلام أخاه بسبب الحقد والغل نجد اليوم وبالرغم من التقدم المعرفي الهائل أن الانسان لايزال يقتل أخاه ويسحقه بل وصار يهدد بتفجير كل الأرض بأسلحة الدمار الشامل. نعم فالغرب المتطور تقنيا قد ضيع البوصلة وبالغ في جانب الحريات الشخصية والعامة حتى صار الأصل أن كل إنسان يستطيع أن يفعل وأن يقول ما شاء (إلا فيما يتعلق بما يسمى إسرائيل) وأن يجاهر به مادام لا يعتدي بشكل مباشر على حرية أحد. ولأن الغالبية لا يهتمون بحالهم بعد الموت فصار الأصل في منهجهم الاستمتاع بالدنيا بالحد الأقصى وبدؤوا في وضع قوانيين تقنن ذلك وصار الانسان هو الإله الذي يحلل ويحرم. والإنسان الذي يحلل ويحرم سوف يتبع هواه وما يشتهي وينحاز الى الجانب الغريزي في شهواته. ولقد جُبل الانسان على الملل من الروتين ولو كان في هذا الروتين كل أصناف المتع الحلال والحرام ولهذا يجنح الانسان الى كسر المألوف والمعتاد. ولأن هذه الأفعال هي مضادة للفطرة السليمة التي زرعها الله في كل نفس بشرية فصاروا يشعرون بالغيظ والحقد على كل من يرفع راية الفضيلة والأخلاق والقيم الإنسانية والتوازن بين متطلبات الغرائز والروح. الفاسد يتمنى أن يرى كل الناس مثله حتى لا يشعر بالذل والانحطاط ولو بينه وبين نفسه. وأكبر عائق لهم الذي لم ولن يستطيعوا إزاحته ولا تشويهه هو دين الإسلام ومن يؤمن به. والسبب الرئيسي أن دستور الإسلام ومرجعيته هو القرآن الكريم والسنة المطهرة وهذان المصدران ثابتان يستحيل عليهم طمسهما. خلال القرون الأخيرة تم غزو المنطقة عسكريا وثقافيا وتم التخطيط لمئات المؤامرات وتنصيب عملاء لهم وبث مئات الكتب ومئات الأفلام وزرع مئات المشككيين والعلمانيين والملحديين وإعطائهم منابر إعلامية ورفع مكانتهم بين الناس وفي نفس تشويه الدعاة والمصلحين والعلماء وتصيد سقطاتهم وأخطائهم وتنشيط أو زرع الفتن فيما بينهم وذلك لتكريه الناس في دينهم ودُفعت في سبيل ذلك مئات المليارات ولكن لم يكن ذلك ليزيد الإسلام إلا نصوعا وتألقا وعامة المسلمين إلا تمسكا واعتزازا بدينهم. نعم قد ينجحون مع افراد ولكن الاساس دائما حصين مادام في الأمة دعاة مخلصون. الغرب لا يرى فيك ليبياً ولا مصريا ولا عراقيا ولا حتى عربيا او كرديا ولا باكستانيا او تركيا هو يرى فيك مسلما وهنا مكمن الخطر. لولا الإسلام لتم دعم الشرق الأوسط ليكون أكثر بقعة تقدما في العالم، هذه المنطقة تتوسط العالم ويوجد بها اكثر من ثلث ما تحتويه الكرة الأرضية من مصادر الطاقة ولديها طاقة بشرية وهي ارض خصبة للتصنيع والتقنية والتطور. ولكن لماذا يتم محاربتها والاستمرار في طمسها بكل جهد، لأن بيننا وبينهم ثأر تاريخي منذ 1400 سنة ولن ينتهي الى قيام الساعة. هم يتفوقون علينا ربما بمئات السنيين من حيث التقنية والتطور العلمي والمعرفي وفي المقابل نحن نتطور عليهم وبنفس المسافة أو أكثر في الجوانب الروحية والاجتماعية بالرغم كل الخلل الموجود في مجتماعاتنا اليوم. مثال واضح آخر، لو كانت تركيا دولة مسيحية مثل اليونان لكانت الان اكبر دولة في الاتحاد الأوروبي ولكانت اضعاف قوتها الحالية اقتصاديا وعسكريا. بالرغم أن تركيا في حلف الناتو لجغرافيتها المميزة الا أنها ممنوعة من دخول الاتحاد الأوروبي بل ويتم التضييق على اقتصادها والسبب هو الإسلام. لدى الغرب في أدبياتهم انهم لا يجب الاغترار بحيود أي مجتمع مسلم عن دينه ولو الحد وحاد كل الشعب فبذرة الإسلام مادامت موجودة في مجتمع ما فسوف تنمو يوما ما مع جيل آخر. ولهذا لن يرضوا عنا أبدا ونحن لا نبحث عن رضاهم ولا يهمنا ذلك. بل عدم رضاهم عنا دليل على صحة المسار. الاصل هو ان نبني علاقات متوازنة مبنية على التعاون في الخير والاحترام المتبادل ولن ننسى سنة التدافع في الأرض.

في منتصف التسعينيات تقريبا من القرن الماضي كنت طالبا في دراسات عليا ومعيدا بكلية الهندسة بجامعة بنغازي وقد أنهيت كل المقررات الدراسية وكنت في مرحلة البحث عندما جاء أستاذ جديد وهو غير ليبي وتم تعيينه بدرجة علمية عالية كعضو هيئة تدريس بقسم الهندسة الكهربائية والالكترونية.لم يكن من السهل التعامل معه وكان يبدو غريب الاطوار فطلب مني بعض الزملاء الذين كانوا يحتاجون لإكمال مقرراتهم الدراسية للماجستير أن اذهب اليه واطلب منه تدريس مقرر (مادة) للدراسات العليا.في ذلك الوقت كان هناك نقص كبير في المواد خصوصا للدراسات العليا كما ان هناك نقص في أعضاء هيئة التدريس. المهم أنني اخذت معي قائمة مواد القسم وكانت تنقسم الى ثلاثة شعب مواد اتصالات وقوى كهربائية ومواد تحكم آلي. نقلت له رغبة الطلبة وكذلك قائمة المواد (كانت تتكون من عدة صفحات) فنظر الى القائمة وقلبها بشكل سريع ثم أعطاها لي وقال انا أستطيع تدريس أي مادة بغض النظر عن التخصص. فقلت له أن الطلبة يريدون مادة الاتصالات الرقمية فوافق.عندما خرجت سألني الطلبة وكلهم اليوم أصدقاء اعزاء واغلبهم تحصل على الدكتوراه وربما يتذكرون ذلك الموقف. قلت لهم هذا الدكتور إما أنه استثناء وعالم كبير جدا أو انه لا يعرف شيئا وأنا ارجح الاحتمال الثاني. وبالفعل كان هذا الأستاذ كارثة بكل ما تعني الكلمة وكان يمكن أن يتسبب في كوارث تعليمية لولا أنه قد تم كشف خداعه مبكرا مع انه درس بعض المواد في البكالريوس.رئاسة القسم في ذلك الوقت بذلت مجهودا كبيرا لإلغاء عقده ولكن الجامعة قالت انه لا يمكن الغاء العقد وينبغي للقسم الاستفادة منه في أي شي كوضعه في أي معمل مثلا. لا أدري عن التفاصيل بعد ذلك ولكن ما سمعته أنه انتقل الى جامعة ليبية أخرى شرق بنغازي واستمر معهم. طبعا أمثال هؤلاء المخادعين والمخدوعين في أنفسهم موجودين في كل مجتمع بغض النظر عن البلد أو الجنسية.أي شخص يتباهى بعلمه ومعارفه الواسعة وتشعر بالكبر والفوقية في حديثه فهو في الغالب مثل صاحبنا هذا لا يعرف شيئا مما يعتقد أنه خبيرا به. من يعرف قيمة العلم حقا سوف يستحقر ويستصغر ما يعرفه أمام ما لا يعرفه مهما بلغت به المعرفة والعلم. 

الوطن في ذهن الكثير منا هو المكان الذي يولد فيه الإنسان ويترعرع وتنشأ له معه ارتباط عاطفي وأنتماء وجداني كما أنه المكان الذي يوجد به أقاربه وأصحابه وجيرانه. ولكن هل هذا المعنى جامع لمعاني الوطن؟ مثلا أنا ولدت وترعرعت وكبرت في بنغازي فهل وطني بنغازي أم ليبيا؟ ماهي علاقتي بالكفرة أو بسبها أو بالخمس أو بدرنة أو بطبرق. هذه كلها مدن لم أزورها في حياتي ولم أتشرف بالعيش فيها. ما الفرق بالنسبة لي بين مدينة الكفرة وتونس العاصمة أو بين طبرق والإسكندرية أو بين اجدابيا ومراكش؟ قد تقول أن هذه المدن تجتمع مع بنغازي في كيان سياسي أسمه ليبيا. ولكن هذا الكيانات السياسية المنفصلة التي وضعها المحتلون الصليبيون أعداء الإسلام منذ اقل من 100 سنة هل توجب علينا هذا الولاء العاطفي لخريطة فصل عنصري بين مجتمعات تجمعها كثير من روابط الدين والعرق واللغة؟ ما هي القدسية التي يحاولون زرعها فينا تجاه هذه الكيانات السياسية المستحدثة؟ أشعار وأغاني وكلام فارغ يدعو لتقديس ما يسموه بالوطن وهو في الحقيقة خريطة رسمها المستعمر وأقنعونا بأن الشرف والولاء لها أسمى من أي ولاء آخر. بل جعلوا لهذه الخرائط العنصرية قدسية أكثر من الإنسان التي شاءت له المشيئة الإلهية أن يولد على تلك الأرض. فالإنسان في هذه الكيانات السياسية مهمش لا قيمة له وتجده ينشد ويغني متبخترا "نموت ويعيش الوطن!!" ما هو هذا الوطن؟ القدسية في المجتمعات الواعية والمثقفة هي للإنسان لا للخرائط والكيانات السياسية. الوطن له مفهوم أكبر بكثير مما يحاولوا أن يقنعوننا به.. الوطن بالمعنى العميق ليس هو المكان الذي ولدت ولا هو المكان الذي ستدفن فيه ولا هو الذي تحمل جواز سفره (الكيان السياسي) بل الوطن في نظري هو المكان الذي تحيا (ولا أقول تعيش) فيه حياة كاملة. الوطن بمفهومه الشامل كما أراه ينبغي أن تتواجد فيه على الأقل خمسة مقومات أساسية وهي:١- الأمن بمعناه الشامل وهو أنه يحق لك أن تعيش على تلك الارض من الناحية القانونية ثم أنك تأمن فيها على نفسك ومالك وعرضك وأهلك.٢- الأمان بمعناه الشامل وكثير من الناس يخلط بين الأمن والأمان. الأمان هو أن هذا المكان يضمن لك ظروف معيشية مقبولة لك مهما تغيرت الظروف وهذا يشمل الطعام والماء ويشمل السكن المناسب ويشمل التعليم بجودة عالية ويشمل النظام الصحي. فأنت غير قلق ماذا سيحدث إذا مرضت أو مرض أحد أفراد أسرتك لأنك تعلم أنه في الدولة الذي تعيش فيها نظام صحي متكامل وجيد ومجاني أو غير مرهق ماديا لك. الأمان أن تعلم انه لو فقدت عملك أو مصدر رزقك فلن تفقد بيتك ولا الحد المقبول من المعيشة الكريمة لان المكان الذي تعيش في كنفه به نظام اجتماعي ممتاز يكفل للجميع حياة كريمة. الأمان أنك لا تقلق على تعليم أطفالك ولا تقلق على مستقبلهم لان المكان يضمن لهم كذلك السكن والحياة الكريمة عندما يصلون الى سن الرشد. وبالتالي الأمان نظم متكاملة تنعكس على شكل شعور داخلي في نفسك بالاطمئنان وعدم الخوف من المستقبل.٢- حفظ الدين. هذا الدنيا هي دار ممر الى دار المستقر وهي معبر للآخرة وبالتالي بالرغم من أننا نجتهد أن نحياها كاملة ولكن ذلك ليس هو الغاية بل الغاية للمسلم (أو كما يجب أن تكون) هي مرضات الله سبحانه وتعالى. بالتالي حفظ الدين لك ولذريتك من بعدك هي من أهم أسس الوطن الذي ترتاح وتهنأ فيه. حفظ الدين لا يعني فقط حرية ممارسة الشعائر الدينية من صلاة وصيام وغيرها ولكن ينبغي أن تكون هناك نظم مؤسسية ترعى هذا الدين وتمنع التغول عليه كما يحصل في فرنسا مثلا بمنع الزي الإسلامي للفتيات في المدارس. كما أن المسلم من حقه أن يتحاكم الى شريعة الخالق وان تكون المرجعية الأخلاقية والقانونية لهذا الكيان كلها مبنية على الإسلام.٤- العدالة بمفهومها الشامل وهي العدالة أمام القانون وكذلك العدالة الاجتماعية والاقتصادية. كل الناس متساوون أمام القانون وبالتالي تستطيع أن تقاضي حتى رئيس الدولة إذا شعرت بأنه قد ظلمك. وهذا يؤدي الى عدم الظلم وانه لاتزر وازرة وزر أخرى وإذا أخطأت فسوف تعاقب بقدر ما يحدد قانون العقوبات بالإضافة الى تكافؤ الفرص الاقتصادية والخدمية بين المواطنين بغض النظر عن أصولهم وعرقهم.٥- الحرية وعدم القهر. لا يوجد وطن بمعنى وطن تكون مقهور وذليل فيه أو مكمم فيه فمك وممنوع فيه من الكلام والتعبير عن رأيك. حريتك مكفولة والقانون والقضاء يضمن عدم إساءة استخدام هذه الحرية بحيث تتحول الى كذب وتزوير وتشويه أو تعدي على حريات الآخرين. كما أن المنظومة السياسية تكفل إدارة الخلافات والايديولوجيات مهما كانت عميقة وبشكل سلمي. أي وطن هذا الذي تكون فيه خائفا حتى وأنت بريء؟ أي وطن هذا الذي لا يوفر لك دواء ينقذ حياة طفلك؟ أي وطن هذا الذي أنت مقهور فيه وتخاف أن تنطق بكلمة حق (من وجهة نظرك على الأقل)؟ أي وطن هذا الذي يستطيع شخص حسود وبتقرير كيدي أن يرمي بك في غياهب السجون والتعذيب أو ربما حتى يدخلك القبر؟ أي وطن هذا الذي تضيع فيه الموارد المادية فلا تكاد تجد فيه منظومة صحية محترمة ولا منظومة تعليمية ولا منظومة اجتماعية ولا طرق سير آمنة ولا منظومة كهرباء موثوقة ولا طرق حديدية تسهل انتقال المواطن ولا مطارات حديثة؟الوطن تحول عند بعض المغيبين الى صنم يكاد أن يعبد من دون الله لمجرد أنه ولد فيه هو وأجداده ولو لم تتحقق له فيه ابسط الاحتياجات البشرية ثم أقنعوه بأن حياته لا تهم ولا تساوي شيئا في سبيل هذا الصنم الوهمي. أنا لا يهمني هذا الكيان السياسي ولا يهمني من يحكم هذا الكيان وأصوله ومن أين أتى إذا تحققت لي عناصر الوطن الخمسة حتى يستحق تسميته وطنا. يقول الله تعالى في كتابه "إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا" ويقول تعالى في آية أخرى "يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ"... أرض الله واسعة وحصرها فقط في مكان الولادة اذا كانت مكان ظلم وخوف وقمع وفقر وقهر فهذا لا شك من غياب الحكمة وضيق الأفق.زعيم أو رئيس وهو أبا عن جد من أصول هذا الكيان السياسي المسمى الدولة الفلانية يحكم البلاد والعباد بحكم مطلق عدة عقود (بعضهم أكثر من 40 سنة) كاملة ولم ينجح في تكوين وطن بالمعنى الشامل. ألم تكن مرحلته عند البعض أسوأ من احتلال أجنبي بغيض؟ ما الذي حققه بثروات البلاد المادية الهائلة؟ كيف أستثمر الموارد البشرية حيث أغلبية المواطنين من الشباب؟ ألم يفشل على أغلب المستويات؟ غالبية حكام منطقتنا العربية نجح في تحقيق وبشكل جزئي العنصرين الأول والثالث ولكن أين بقية مقومات الوطن. ما الذي استفاده ذاك المواطن المسحوق والذليل في بلده من كون الحاكم ابن البلد أبا عن جد؟ ما الذي سيتغير لو حكم هذا الكيان السياسي بدل ذلك الحاكم شخص آخر ولو لم تكن أصوله من هذا الكيان إذا استطاع أن يحقق لنا وطنا بمقوماته الخمسة؟ أما شعارات وخرافات الوطنية فمكانها فقط الأشعار والأغاني الحماسية الراقصة والمخدرة ربما يسمعها ذلك المسكين الذي يفتش في القمامة يبحث عن لقمة يأكلها أو ذلك الذي يبحث عن واسطة يستخرج بها موافقة أمنية حتى يستطيع أن يمارس حقة في أن يسافر ويخرج من هذا السجن أو هذا الصنم الذي يسمونه الوطن. او ربما تلك الأم التي تزور ذلك السجن تمني نفسها في رؤية ابنها لمدة عشر سنوات لأنه ربما قال كلمة أغضبت الطغمة الحاكمة وهي لا تعلم أن رفات ابنها قد رمي به للبحر منذ سنوات طويلة ظلما وعدوانا. ولا يزال منظر ذلك العجوز الذي يستجدي المصلين في المسجد بعد صلاة العصر ان يساعدوه ليحمل ابنه للعلاج في تونس فإذا بإمام المسجد ينهره بنبرة حادة عن السؤال في بيت الله فيخرج مكسور الخاطر باكيا كالأطفال بعد أن أوصدت في وجهه الأبواب في دولة من أغنى دول العالم ولكن نظامها السياسي الركيك فشل في تكوين وطن له ولغيره. هل هذه تستحق أن تسمى أوطانا؟ بعض البسطاء يتشدق بأن الوطن وفر لك لقمة العيش والتعليم ولا يعلم هذا البائس أن أغلب دول العالم فقيرها وغنيها توفر لقمة العيش والتعليم مجانا لكل من يعيش على أرضها. الله سبحانه وتعالى يرزق حتى النملة في الصحراء فهل يعجزه رزقك؟ لا يمكن ربط الوطن فقط بالطعام والشراب والتعليم الأساسي، بل هو أعظم من ذلك بكثير. جزء كبير من ادعاءات السيادة الوطنية هو لذر الغبار في العيون تستخدمها الطغم الحاكمة للتوغل في حقوق الناس. ولهذا يجب على المشنوق ظلما بسبب رأيا سياسيا أن يشعر بالعزة والفرح لأن الذي شنقه هو أبن بلده ولم يشنقه المستعمر ولهذا فهو يموت بكرامة! أي حماقة تلك! الشعوب الواعية المثقفة في أوروبا تفطنت لهذه الحقيقة فتجد كل الدول الأوروبية قد تنازلت عن جزء من سيادتها الوطنية وألغت الحدود فيما بينها بالرغم من اختلاف اللغات وحتى بعض الأصول العرقية والاثنية بينها وذلك لصالح الاتحاد الأوروبي لتعزيز معاني المواطنة وتحقيق الرفاهية والكرامة الحقيقة لشعوبها وليست مجرد شعارات جوفاء. هل تعلم أن الدول الأوروبية لا تستطيع أن تحدد حتى بعض سياساتها الاقتصادية الداخلية لان الاتحاد الأوروبي هو من يضع إطار هذه السياسات. وأخيرا اشعر بالأسف لمن يعتقد من المغتربين أن دول أوروبا أو أمريكيا أو كندا أو أستراليا هي وطنا بالمعنى الشامل. هذه الدول بالرغم من أنها تتحقق فيها اغلب مقومات الأوطان ولكن بالنسبة لنا نحن المسلمين لا يتحقق فيه العنصر الثالث. نعم هذه الدول ووفقا للدستور تضمن لك حرية العبادة ولكن هذا لا يكفي وليس ضامنا لأطفالك وذريتك من بعدك. هذه الدول كما تضمن حرية العبادة فهي تضمن كذلك حرية الكفر وحرية الزندقة وحرية الشذوذ وحرية الفسق وربما يتم توجيه الأطفال والمراهقين لحب الشذوذ ببرامج تعليمية خبيثة وقد بدأت فعلا. هذا غير البرامج التشككية الخبيثة في وجود الخالق سبحانه وتعالى وبث الشبهات ودفع الشباب للاستمتاع بالدنيا فقط وبكل الطرق الممكنة. ولهذا أنا شخصيا لا اعتبر هذه الدول أوطانا لنا ولهذا كاتب هذه الكلمات لايزال مشتتا تائها يبحث عن وطن!